Sotto, la registrazione dell'intera celebrazione. Per ascoltarla, cliccare sul play del lettore.
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S. Messa di Domenica 23 02 2014 con danza biblica
Sotto, la registrazione dell'intera celebrazione. Per ascoltarla, cliccare sul play del lettore.
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"In cammino" in prima pagina questa settimana."
UN “ECCESSO” DI AMORE
Se lo ascoltiamo bene, anche oggi il vangelo ci lascia inquieti. Gesù ci ripete: «Se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra porgigli anche l'altra» (Mt 6,39). “ Porgi l’altra guancia” . la frase è diventata proverbiale e, a detta di molti, indica un comportamento troppo mite e, quindi, non conveniente per una persona “normale”. Comprendiamo an- cora di più la sua carica provocatoria se riflettiamo che lo schiaffo viene dato sulla guancia destra, a “manrovescio”, co- me si dice, ed è segno di una ostilità aperta e ravvicinata. E’ un “eccesso” di offesa; eppure il Signore dice: “Non solo sei schiaffeggiato, sei pure colpito da un manrovescio, l' “antica- rezza” per eccellenza. Tuttavia, anche l'offesa più atroce non deve farti allontanare dalla mitezza”.
Perché bisogna astenersi dal rispondere alla vio- lenza con la violenza? In varie culture si è cercato di da- re una risposta pedagogica. Ad esempio, un moralista islamico morto nel 870 d.C. scrisse: «Se qualcuno fa del male e in cambio riceve del bene, nel cuore di costui si forma una barriera che lo trattiene dal fare altro male simile». Molti pensano che ciò sia una illusione e l’evidenza tra- gica dei fatti tante volte lo conferma.
In ogni caso la parola di Gesù non dipende da un possibile, e non assicurato, esito sugli altri. Essa riguar- da in prima istanza il proprio operare: sei tu che, in ogni caso, non devi agire da violento, derivi o non derivi dal tuo comportamento un mutamento nell'animo altrui.
L'esempio viene dal Padre, Dio; che fa sorgere il suo sole e fa piovere su buoni e cattivi, su giusti e ingiusti (Mt 5,45). Non lo fa per convertire i cattivi in buoni; infat- ti, i primi non si accorgono neppure che il Padre celeste si prende cura di loro. Lo fa per non abdicare alle proprie re- sponsabilità di creatore del sole e della pioggia e di esseri umani tanto buoni quanto cattivi. Lo fa per non diventare, a propria volta, ingiusto. Perciò, proprio il suo comportamento ri- badisce l'esistenza di una diversità radicale tra giustizia e ingiusti- zia. Bisogna imitarlo: questa è la perfezione (Mt 5,48).
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Se lo ascoltiamo bene, anche oggi il vangelo ci lascia inquieti. Gesù ci ripete: «Se uno ti dà uno schiaffo sulla guancia destra porgigli anche l'altra» (Mt 6,39). “ Porgi l’altra guancia” . la frase è diventata proverbiale e, a detta di molti, indica un comportamento troppo mite e, quindi, non conveniente per una persona “normale”. Comprendiamo an- cora di più la sua carica provocatoria se riflettiamo che lo schiaffo viene dato sulla guancia destra, a “manrovescio”, co- me si dice, ed è segno di una ostilità aperta e ravvicinata. E’ un “eccesso” di offesa; eppure il Signore dice: “Non solo sei schiaffeggiato, sei pure colpito da un manrovescio, l' “antica- rezza” per eccellenza. Tuttavia, anche l'offesa più atroce non deve farti allontanare dalla mitezza”.
Perché bisogna astenersi dal rispondere alla vio- lenza con la violenza? In varie culture si è cercato di da- re una risposta pedagogica. Ad esempio, un moralista islamico morto nel 870 d.C. scrisse: «Se qualcuno fa del male e in cambio riceve del bene, nel cuore di costui si forma una barriera che lo trattiene dal fare altro male simile». Molti pensano che ciò sia una illusione e l’evidenza tra- gica dei fatti tante volte lo conferma.
In ogni caso la parola di Gesù non dipende da un possibile, e non assicurato, esito sugli altri. Essa riguar- da in prima istanza il proprio operare: sei tu che, in ogni caso, non devi agire da violento, derivi o non derivi dal tuo comportamento un mutamento nell'animo altrui.
L'esempio viene dal Padre, Dio; che fa sorgere il suo sole e fa piovere su buoni e cattivi, su giusti e ingiusti (Mt 5,45). Non lo fa per convertire i cattivi in buoni; infat- ti, i primi non si accorgono neppure che il Padre celeste si prende cura di loro. Lo fa per non abdicare alle proprie re- sponsabilità di creatore del sole e della pioggia e di esseri umani tanto buoni quanto cattivi. Lo fa per non diventare, a propria volta, ingiusto. Perciò, proprio il suo comportamento ri- badisce l'esistenza di una diversità radicale tra giustizia e ingiusti- zia. Bisogna imitarlo: questa è la perfezione (Mt 5,48).
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AGENDA PARROCCHIALE dal 23 febbraio 2013
Dal 18 al 26 luglio in collaborazione con Kombe Viaggi proponiamo: TOUR DELL’ARMENIA (Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro) Informazioni 338 1734584 – 340 4605529 Iscrizioni da fare al più presto
….…………………………………………………………………………………………………
24 Lunedì ore 19,00 nella chiesa di S. Paolino: incontro di preghiera e di formazione con il gruppo che si prepara alla Cresima (i “Figli del Vento, 2a media) e le loro famiglie
26 Mercoledì ore 21,00 nei locali di S. Pierino: incontro per chi si prepara al Matrimonio
27 Giovedì ore 18,30 e ore 21,00 in S. Leonardo: ascolto e riflessione sulla pagina evangelica domenicale
01 Sabato ore 15,00 al Real Collegio (vicino a S. Frediano) Festa di carnevale per i bambini della fascia elementari che frequentano il catechismo e tutti coloro che lo desiderano
05 Mercoledì delle Ceneri Inizio della Quaresima, preparazione alla Pasqua
E’ giorno di digiuno e di penitenza.
Questo giorno trova il suo culmine nella celebrazione in Cattedrale alle ore 18,30 con la celebrazione presieduta dal Vescovo che benedice e impone le ceneri e conclude con l’Eucaristia
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24 Lunedì ore 19,00 nella chiesa di S. Paolino: incontro di preghiera e di formazione con il gruppo che si prepara alla Cresima (i “Figli del Vento, 2a media) e le loro famiglie
26 Mercoledì ore 21,00 nei locali di S. Pierino: incontro per chi si prepara al Matrimonio
27 Giovedì ore 18,30 e ore 21,00 in S. Leonardo: ascolto e riflessione sulla pagina evangelica domenicale
01 Sabato ore 15,00 al Real Collegio (vicino a S. Frediano) Festa di carnevale per i bambini della fascia elementari che frequentano il catechismo e tutti coloro che lo desiderano
05 Mercoledì delle Ceneri Inizio della Quaresima, preparazione alla Pasqua
E’ giorno di digiuno e di penitenza.
Questo giorno trova il suo culmine nella celebrazione in Cattedrale alle ore 18,30 con la celebrazione presieduta dal Vescovo che benedice e impone le ceneri e conclude con l’Eucaristia
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VISITA E BENEDIZIONE ALLE FAMIGLIE Inizio ore 14,30 (7a sett.)
24 lunedì: Via S. Zita, Via Cherea, Via Canuleia, Via del Portico Via Streghi, Corte Calcetti.
25 martedì/1: Via della Cavallerizza, Via dei Carrozzieri, Piazza S. Maria (tutta), Vicolo del Geppone
25 martedì/2: P.za Scalpellini, Via Anfiteatro dal n° 2 al n° 118
26 mercoledì/1: P.za S. Frediano, P.za del Collegio, Via S. Frediano Vicolo S. Frediano, Via Anguillara, Via Fontana
26 mercoledì/2: Via C. Battisti dall’inizio alla fine
27 giovedì/1: Via S. Giorgio, Numeri pari e dispari dal n° 112
27 giovedì/2: Via degli Angeli, Via S. Giorgio numeri pari e dispari dal n° 4
28 venerdì: Via della Scesa di S. Agostino, Via S. Sebastiano, P.za S. Agostino, P.za delle Grazie, Via degli Asili, Via del Panificio, Via della Colombaia, Via della Stufa (numeri pari e dispari)
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25 martedì/1: Via della Cavallerizza, Via dei Carrozzieri, Piazza S. Maria (tutta), Vicolo del Geppone
25 martedì/2: P.za Scalpellini, Via Anfiteatro dal n° 2 al n° 118
26 mercoledì/1: P.za S. Frediano, P.za del Collegio, Via S. Frediano Vicolo S. Frediano, Via Anguillara, Via Fontana
26 mercoledì/2: Via C. Battisti dall’inizio alla fine
27 giovedì/1: Via S. Giorgio, Numeri pari e dispari dal n° 112
27 giovedì/2: Via degli Angeli, Via S. Giorgio numeri pari e dispari dal n° 4
28 venerdì: Via della Scesa di S. Agostino, Via S. Sebastiano, P.za S. Agostino, P.za delle Grazie, Via degli Asili, Via del Panificio, Via della Colombaia, Via della Stufa (numeri pari e dispari)
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AGENDA PARROCCHIALE dal 16 febbraio 2014
Dal 18 al 26 luglio in collaborazione con Kombe Viaggi proponiamo: TOUR DELL’ARMENIA
(Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro)
Informazioni 338 1734584 – 340 4605529 entro il 28 febbraio
….…………………………………………………………………………………………………
PUOI DARE UN CONTRIBUTO ALLA CRESCITA DELLA COMUNITA’ PARROCCHIALE? CHIEDIAMO LA DISPONIBILITA’ PER UN SERVIZIO DI SEGRETERIA E DI AGGIORNAMENTO DEI REGISTRI PARROCCHIALI. CIASCUNO PUO’ RENDERSI DISONIBILE PER QUESTO.
….…………………………………………………………………………………………………
16 Domenica
ore 15,30 – 18,00 presso il seminario arciv.:
Incontro diocesano dei fidanzati con l’arcivescovo I. Castellani: “la Missione di fare famiglia”
ore 17,30 nei locali di S. Pierino: incontro promosso dalla “Comunità di S. Egidio”
19 Mercoledì ore 21,00 nei locali di S. Pierino:
incontro per chi si prepara al Matrimonio
20 Giovedì ore 18,30 e ore 21,00 in S. Leonardo: ascolto e
riflessione sulla pagina evangelica domenicale
22 Sabato ore 15,00-17,00 nei locali di S. Leonardo:
incontro per la “Consegna del Padre Nostro” con i bimbi e i genitori del gruppo Giordano
01 Sabato al Real Collegio: Festa di carnevale per i bambini
Corso di danza biblica nei locali di S. Pierino.
Una proposta per chi vuole sperimentare un diverso approccio alla Parola di Dio attraverso la corporeità . Animatrice : Prof.ssa Nadia Bertolini .
22 Sabato ore 10-12 e 15,30-17,30;
23 Domenica ore 9,30-10,30; ore 11,00: partecipazione alla Messa in S. Michele.
Per informazioni contattare: 347 441839, 347 0750736
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(Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro)
Informazioni 338 1734584 – 340 4605529 entro il 28 febbraio
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PUOI DARE UN CONTRIBUTO ALLA CRESCITA DELLA COMUNITA’ PARROCCHIALE? CHIEDIAMO LA DISPONIBILITA’ PER UN SERVIZIO DI SEGRETERIA E DI AGGIORNAMENTO DEI REGISTRI PARROCCHIALI. CIASCUNO PUO’ RENDERSI DISONIBILE PER QUESTO.
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16 Domenica
ore 15,30 – 18,00 presso il seminario arciv.:
Incontro diocesano dei fidanzati con l’arcivescovo I. Castellani: “la Missione di fare famiglia”
ore 17,30 nei locali di S. Pierino: incontro promosso dalla “Comunità di S. Egidio”
19 Mercoledì ore 21,00 nei locali di S. Pierino:
incontro per chi si prepara al Matrimonio
20 Giovedì ore 18,30 e ore 21,00 in S. Leonardo: ascolto e
riflessione sulla pagina evangelica domenicale
22 Sabato ore 15,00-17,00 nei locali di S. Leonardo:
incontro per la “Consegna del Padre Nostro” con i bimbi e i genitori del gruppo Giordano
01 Sabato al Real Collegio: Festa di carnevale per i bambini
Corso di danza biblica nei locali di S. Pierino.
Una proposta per chi vuole sperimentare un diverso approccio alla Parola di Dio attraverso la corporeità . Animatrice : Prof.ssa Nadia Bertolini .
22 Sabato ore 10-12 e 15,30-17,30;
23 Domenica ore 9,30-10,30; ore 11,00: partecipazione alla Messa in S. Michele.
Per informazioni contattare: 347 441839, 347 0750736
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"In cammino" in prima pagina questa settimana."
FAR FIORIRE L’UOMO
Quando Gesù afferma: “Chi poi dice al fratello: stupido, sarà sottoposto al sinedrio; e chi gli dice: pazzo, sarà sottoposto al fuoco della Geenna”, non offre un Vangelo "impossibile", né un manuale di istruzioni. Ogni sua parola converge verso un obiettivo: far emergere l'anima segreta, andare al cuore della norma.
Cerchiamo di leggere più in profondità; ci accorgeremo che Gesù porta a compimento la legge lungo due linee: la linea del cuore e la linea della persona.
- La linea del cuore. “Fu detto: non ucciderai; ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello, cioè chiunque alimenta dentro di sé rabbie e rancori, è già in cuor suo un omicida”. Gesù va alla sorgente, al laboratorio dove si forma ciò che poi uscirà all'esterno come parola e gesto; ti ripete: ritorna al tuo cuore e guariscilo, poi potrai curare tutta la vita. Va alla radice che genera la morte o la vita: «Chi non ama suo fratello è omicida». Il disamore uccide. Non amare qualcuno è togliergli vita; non amare è per te un lento morire.
- La linea della persona: Se tu guardi una donna per desiderarla sei già adultero... Non dice: se tu, uomo, desideri una donna; se tu, donna, desideri un uomo. Non è il desiderio ad essere condannato, ma quel "per", vale a dire quando tu ti adoperi con gesti e parole allo scopo di sedurre e possedere l'altro, quando trami per ridurlo a tuo oggetto, tu pecchi contro la grandezza e la bellezza di quella persona. È un peccato di adulterio nel senso originario del verbo adulterare: tu alteri, falsifichi, manipoli, immiserisci la persona. Le rubi il sogno di Dio, l'immagine di Dio.
Perché riduci a corpo anonimo, lui o lei che invece sono “somiglianza di Dio”. Pecchi non tanto contro la morale, ma contro la persona, il divino della persona. Lo scopo della legge morale non è altro che custodire, coltivare, far fiorire l'umanità dell'uomo. A questo fine Gesù propone un unico salto di qualità: il ritorno al cuore e alla persona.
Il Vangelo è umanissimo, anche quando da le vertigini : non aggiunge fatica, non cerca eroi, ma uomini e donne veri.
Quando Gesù afferma: “Chi poi dice al fratello: stupido, sarà sottoposto al sinedrio; e chi gli dice: pazzo, sarà sottoposto al fuoco della Geenna”, non offre un Vangelo "impossibile", né un manuale di istruzioni. Ogni sua parola converge verso un obiettivo: far emergere l'anima segreta, andare al cuore della norma.
Cerchiamo di leggere più in profondità; ci accorgeremo che Gesù porta a compimento la legge lungo due linee: la linea del cuore e la linea della persona.
- La linea del cuore. “Fu detto: non ucciderai; ma io vi dico: chiunque si adira con il proprio fratello, cioè chiunque alimenta dentro di sé rabbie e rancori, è già in cuor suo un omicida”. Gesù va alla sorgente, al laboratorio dove si forma ciò che poi uscirà all'esterno come parola e gesto; ti ripete: ritorna al tuo cuore e guariscilo, poi potrai curare tutta la vita. Va alla radice che genera la morte o la vita: «Chi non ama suo fratello è omicida». Il disamore uccide. Non amare qualcuno è togliergli vita; non amare è per te un lento morire.
- La linea della persona: Se tu guardi una donna per desiderarla sei già adultero... Non dice: se tu, uomo, desideri una donna; se tu, donna, desideri un uomo. Non è il desiderio ad essere condannato, ma quel "per", vale a dire quando tu ti adoperi con gesti e parole allo scopo di sedurre e possedere l'altro, quando trami per ridurlo a tuo oggetto, tu pecchi contro la grandezza e la bellezza di quella persona. È un peccato di adulterio nel senso originario del verbo adulterare: tu alteri, falsifichi, manipoli, immiserisci la persona. Le rubi il sogno di Dio, l'immagine di Dio.
Perché riduci a corpo anonimo, lui o lei che invece sono “somiglianza di Dio”. Pecchi non tanto contro la morale, ma contro la persona, il divino della persona. Lo scopo della legge morale non è altro che custodire, coltivare, far fiorire l'umanità dell'uomo. A questo fine Gesù propone un unico salto di qualità: il ritorno al cuore e alla persona.
Il Vangelo è umanissimo, anche quando da le vertigini : non aggiunge fatica, non cerca eroi, ma uomini e donne veri.
VISITA E BENEDIZIONE ALLE FAMIGLIE Inizio ore 14,30 (6a sett.)
18 martedì Via S. Andrea Numeri dispari
19 mercoledì Piazza Guidiccioni, Piazza del Carmine, Via del Carmine, Via S. Gregorio, Piazza S. Gregorio, Via delle Chiavi d’oro.
20 giovedì Via A. Mordini (già Via Nuova) Numeri dispari dall’inizio
21 venerdì Via A. Mordini (già Via Nuova) Numeri pari dall’inizio
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19 mercoledì Piazza Guidiccioni, Piazza del Carmine, Via del Carmine, Via S. Gregorio, Piazza S. Gregorio, Via delle Chiavi d’oro.
20 giovedì Via A. Mordini (già Via Nuova) Numeri dispari dall’inizio
21 venerdì Via A. Mordini (già Via Nuova) Numeri pari dall’inizio
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AGENDA PARROCCHIALE dal 9 febbraio 2014
Benedizioni 2014 Scarica/Sfoglia il calendario completo 2014 (PDF 300kb)
Dal 18 al 26 luglio in collaborazione con Kombe Viaggi proponiamo: TOUR DELL’ARMENIA
(Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro)
Informazioni 338 1734584 – 340 4605529
Iscrizioni entro il 28 febbraio
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09 Domenica ore 11,00 in S. Michele:
Consegna del Credo al gruppo “Emmaus” (5a el)
Poi: pranzo porta e condividi a S. Leonardo
11 Martedì Beata Vergine Maria di Lourdes giornata dell’ammalato
Chiesa di S. Giusto:
ore 08,00: S. Messa
ore 10,00: S. Messa presieduta dell’arcivescovo
ore 17,00: S. Rosario; ore 18,00: S. Messa
Chiesa di S. Leonardo, Santuario di “Nostra Signora”:
ore 09,00: S. Messa
ore 15,00: S. Rosario;
ore 16,00: S. Messa con l’UNITALSI, AVO, AVULSS, VOLONTARI DEL LA SOFFERENZA e altre Associazioni di Volontariato
(non viene celebrata la S. Messa alle ore 18,00)
12 Mercoledì ore 21,00: preparazione al Matrimonio
13 Giovedì ore 18,30 e ore 21,00 in S. Leonardo: ascolto e riflessione sulla pagina evangelica domenicale
15 Sabato ore 17,00-19,00 incontro genitori gruppo Nazaret
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(Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro)
Informazioni 338 1734584 – 340 4605529
Iscrizioni entro il 28 febbraio
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09 Domenica ore 11,00 in S. Michele:
Consegna del Credo al gruppo “Emmaus” (5a el)
Poi: pranzo porta e condividi a S. Leonardo
11 Martedì Beata Vergine Maria di Lourdes giornata dell’ammalato
Chiesa di S. Giusto:
ore 08,00: S. Messa
ore 10,00: S. Messa presieduta dell’arcivescovo
ore 17,00: S. Rosario; ore 18,00: S. Messa
Chiesa di S. Leonardo, Santuario di “Nostra Signora”:
ore 09,00: S. Messa
ore 15,00: S. Rosario;
ore 16,00: S. Messa con l’UNITALSI, AVO, AVULSS, VOLONTARI DEL LA SOFFERENZA e altre Associazioni di Volontariato
(non viene celebrata la S. Messa alle ore 18,00)
12 Mercoledì ore 21,00: preparazione al Matrimonio
13 Giovedì ore 18,30 e ore 21,00 in S. Leonardo: ascolto e riflessione sulla pagina evangelica domenicale
15 Sabato ore 17,00-19,00 incontro genitori gruppo Nazaret
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VISITA E BENEDIZIONE ALLE FAMIGLIE Inizio ore 14,30 (5a sett.)
10 lunedì Vicolo dell’Altopascio, P.za del Suffragio, Piazza S. Quirico, Via dell’Arancio, Piazza dell’Arancio, Vicolo S. Carlo, Via Altogradi
12 mercoledì Via S. Croce numeri pari dal n° 2 al 92 , Piazza Bernardini
12 mercoledì Via S. Croce. Numeri dispari, dal n° 1, compresa piazza Parigi
13 giovedì Via Guinigi. Numeri pari e dispari dal n° 1
13 giovedì Via dell’Angelo Custode, Vicolo S. Simone, Via S. Anastasio, Vicolo della Felicità, Vicolo del Pescatore, Via e Corte Fatinelli
14 venerdì Via S. Andrea numeri pari, Vicolo delle Ventaglie
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12 mercoledì Via S. Croce numeri pari dal n° 2 al 92 , Piazza Bernardini
12 mercoledì Via S. Croce. Numeri dispari, dal n° 1, compresa piazza Parigi
13 giovedì Via Guinigi. Numeri pari e dispari dal n° 1
13 giovedì Via dell’Angelo Custode, Vicolo S. Simone, Via S. Anastasio, Vicolo della Felicità, Vicolo del Pescatore, Via e Corte Fatinelli
14 venerdì Via S. Andrea numeri pari, Vicolo delle Ventaglie
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"In cammino" in prima pagina questa settimana."
SAPORE E LUCE
"Sale della terra" e "luce del mondo" sono espressioni evangeliche divenute ormai familiari e comuni nel vocabolario cristiano; forse però le usiamo senza renderci conto del loro vero significato e della loro portata teologica. È necessario, perciò, fermarci a riflettere su quanto oggi la Chiesa ci propone nella liturgia domenicale.
Dopo aver proclamato le beatitudini, Gesù, in questa pagina evangelica, intende sintetizzare il suo messaggio ricorrendo alle due espressioni che conosciamo. Dato che le beatitudini costituiscono il programma evangelico, da esse si sprigiona luce quanta ne basta per illuminare tutto.
«Voi siete il sale della terra»: il sale ha un duplice esito, a seconda che con serva o perde il suo sapore. Qui si sottolinea solo il secondo caso: allora, si legge, esso «a null'altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente». Triste esito che induce a pensare all’infelice sitazione di chi non ha saputo o non sa trafficare i talenti che ha ricevuto e che non ha messo a servi zio del prossimo.
«Voi siete la luce del mondo»: anche a proposito della luce si offrono due casi, ma si dà il giusto rilievo anche al caso positivo: «Si accende una lampada per metterla sul candelabro, e così fa luce a tutti quelli che sono nella casa». Non basta dunque es sere luce, occorre anche illuminare. “E’ meglio illuminare che risplendere” scriveva S. Tommaso d’Aquino. Ci sono cristiani che pensano solo a brillare e poco a illuminare.
«Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini. Non si tratta, infatti, di ostentare ciò che facciamo e ciò che siamo per una mal concepita visibilità, tanto decantata ai nostri tempi. Afferma il papa nella Evangelli Gaudium: “Recuperiamo e accresciamo il fervore, «la dolce e confortante gioia di evangelizzare, anche quando occorre seminare nelle lacrime […] Possa il mondo del nostro tempo –che cerca ora nell’angoscia, ora nella speranza – ricevere la Buona Novella non da evangelizzatori tristi e scoraggiati, impazienti e ansiosi, ma da ministri del Vangelo la cui vita irradii fervore”.
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"Sale della terra" e "luce del mondo" sono espressioni evangeliche divenute ormai familiari e comuni nel vocabolario cristiano; forse però le usiamo senza renderci conto del loro vero significato e della loro portata teologica. È necessario, perciò, fermarci a riflettere su quanto oggi la Chiesa ci propone nella liturgia domenicale.
Dopo aver proclamato le beatitudini, Gesù, in questa pagina evangelica, intende sintetizzare il suo messaggio ricorrendo alle due espressioni che conosciamo. Dato che le beatitudini costituiscono il programma evangelico, da esse si sprigiona luce quanta ne basta per illuminare tutto.
«Voi siete il sale della terra»: il sale ha un duplice esito, a seconda che con serva o perde il suo sapore. Qui si sottolinea solo il secondo caso: allora, si legge, esso «a null'altro serve che ad essere gettato via e calpestato dalla gente». Triste esito che induce a pensare all’infelice sitazione di chi non ha saputo o non sa trafficare i talenti che ha ricevuto e che non ha messo a servi zio del prossimo.
«Voi siete la luce del mondo»: anche a proposito della luce si offrono due casi, ma si dà il giusto rilievo anche al caso positivo: «Si accende una lampada per metterla sul candelabro, e così fa luce a tutti quelli che sono nella casa». Non basta dunque es sere luce, occorre anche illuminare. “E’ meglio illuminare che risplendere” scriveva S. Tommaso d’Aquino. Ci sono cristiani che pensano solo a brillare e poco a illuminare.
«Così risplenda la vostra luce davanti agli uomini. Non si tratta, infatti, di ostentare ciò che facciamo e ciò che siamo per una mal concepita visibilità, tanto decantata ai nostri tempi. Afferma il papa nella Evangelli Gaudium: “Recuperiamo e accresciamo il fervore, «la dolce e confortante gioia di evangelizzare, anche quando occorre seminare nelle lacrime […] Possa il mondo del nostro tempo –che cerca ora nell’angoscia, ora nella speranza – ricevere la Buona Novella non da evangelizzatori tristi e scoraggiati, impazienti e ansiosi, ma da ministri del Vangelo la cui vita irradii fervore”.
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AGENDA PARROCCHIALE dal 2 febbraio 2014
Dal 18 al 26 luglio in collaborazione con Kombe Viaggi proponiamo: TOUR DELL’ARMENIA
(Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro)
Informazioni 338 1734584 – 340 3605529
Iscrizioni entro il 28 febbraio
02 Domenica Febbraio: PRESENTAZIONE DEL SIGNORE
Giornata della Vita “Generare futuro”.
Ogni figlio è volto del “Signore amante della vita” (Sap11,26), dono per la famiglia e per la società. Generare la vita è generare il futuro anche e soprattutto oggi, nel tempo della crisi; da essa si può uscire mettendo i genitori nella condizione di realizzare le loro scelte e i loro progetti.
Ore 11,00 in S. Michele: Invochiamo la benedizione di Dio per i genitori che attendono un figlio
04 Martedì ore 21,00 nei locali di S. Pierino: inizia una serie di catechesi per adulti promosso dal CAMMINO NEOCATECUMENALE. CONTINUA POI OGNI MARTEDÌ E VENERDI’
08 Sabato ore 15,00 nei locali di S. Leonardo (via S. Leonardo 12) incontro per i genitori Cafarnao – 4a elem.
09 Domenica ore 11,00 in S. Michele:
Consegna del Credo al gruppo “Emmaus” (5a el)
Poi: pranzo porta e condividi a S. Leonardo
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(Erevan, Tempio di Garni, lago Sevan ed altro)
Informazioni 338 1734584 – 340 3605529
Iscrizioni entro il 28 febbraio
02 Domenica Febbraio: PRESENTAZIONE DEL SIGNORE
Giornata della Vita “Generare futuro”.
Ogni figlio è volto del “Signore amante della vita” (Sap11,26), dono per la famiglia e per la società. Generare la vita è generare il futuro anche e soprattutto oggi, nel tempo della crisi; da essa si può uscire mettendo i genitori nella condizione di realizzare le loro scelte e i loro progetti.
Ore 11,00 in S. Michele: Invochiamo la benedizione di Dio per i genitori che attendono un figlio
04 Martedì ore 21,00 nei locali di S. Pierino: inizia una serie di catechesi per adulti promosso dal CAMMINO NEOCATECUMENALE. CONTINUA POI OGNI MARTEDÌ E VENERDI’
08 Sabato ore 15,00 nei locali di S. Leonardo (via S. Leonardo 12) incontro per i genitori Cafarnao – 4a elem.
09 Domenica ore 11,00 in S. Michele:
Consegna del Credo al gruppo “Emmaus” (5a el)
Poi: pranzo porta e condividi a S. Leonardo
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VISITA E BENEDIZIONE ALLE FAMIGLIE Inizio ore 14,30 (4a sett.)
Benedizioni 2014 Scarica/Sfoglia il calendario completo 2014 (PDF 300kb)
3 lunedì: Via del Giardino Botanico, Via Gelsetti, Via Castellaccio
4 martedì: Via Elisa, P.za S. Ponziano, Via delle 7 Arti
4 martedì: Vicolo Tommasi, Vicolo degli Orfanelli, Piazza S. Maria Bianca, Via della Rosa
5 mercoledì: Via di Piaggia, Via del Seminario, Via Arcivescovato
5 mercoledì: Via del Molinetto, Vicolo Nocchi, Chiostro della Cattedrale, Corte Biancalana, Via Vallisneri, Piazza S. Martino
6 giovedì: Via della Dogana, Vicolo della Dogana, Via del Giglio, Via del Peso, Corso Garibaldi numeri dispari da 165 a 119; numeri pari dal 58 all’84
6 giovedì: Piazza dei Servi, Via delle Trombe, Via S. Donnino, Corte Bertolini , Via del Duomo, Piazza S. Giovanni
7 venerdì: Via del Battistero, Via del Gallo, Corte del Gallo, Via dell'Olivo
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4 martedì: Via Elisa, P.za S. Ponziano, Via delle 7 Arti
4 martedì: Vicolo Tommasi, Vicolo degli Orfanelli, Piazza S. Maria Bianca, Via della Rosa
5 mercoledì: Via di Piaggia, Via del Seminario, Via Arcivescovato
5 mercoledì: Via del Molinetto, Vicolo Nocchi, Chiostro della Cattedrale, Corte Biancalana, Via Vallisneri, Piazza S. Martino
6 giovedì: Via della Dogana, Vicolo della Dogana, Via del Giglio, Via del Peso, Corso Garibaldi numeri dispari da 165 a 119; numeri pari dal 58 all’84
6 giovedì: Piazza dei Servi, Via delle Trombe, Via S. Donnino, Corte Bertolini , Via del Duomo, Piazza S. Giovanni
7 venerdì: Via del Battistero, Via del Gallo, Corte del Gallo, Via dell'Olivo
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"In cammino" in prima pagina questa settimana."
L’INCONTRO
Il 2 febbraio ricorre la festa della "Presentazione del Signore", popolarmente nota come la "Candelora". Gesù Maria, Giuseppe, Simeone, Anna: sono i protagonisti di quell'episodio e appartengono a diverse età della vita; nonostante le differenze anagrafiche, essi condividono le stesse attese e colgono l'esistenza di una medesima presenza.
Maria è una madre che si sottopone ai riti di purificazione, tipici di chi ha dato alla luce un maschio e che presenta quest'ultimo al Signore. Tuttavia, in questo contesto di giovani vite, Luca inserisce la figura di due anziani: Simeone ed Anna. Il primo è definito un uomo giusto e pio che "aspettava". L'attesa di una persona anziana non può essere incentrata su se stessa. In effetti, quel che lui attendeva era la "consolazione di Israele".
Simeone, preso in braccio il bambino, apre le labbra all'insegna della benedizione e della profezia. In questo è molto diverso da Enea che fugge da Troia portando sulle spalle il vecchio padre Anchise e tenendo per mano il figlio Ascanio; immagine dell'uomo adulto che si carica del passato al fine di guidare la genera zione più giovane verso il domani. Egli ha il ruolo di “spettatore”, anche se molto partecipe.
Il congedo di Simeone trova il proprio centro in Cristo: colui che sorregge è anche colui che è sorretto. Ha scritto l'anziano card. Roger Etchegaray: «Mi identifico sempre più con Simeone. Sono sorretto da Gesù Cristo, ma desidero riuscire ancora a mostrare la mitezza di Gesù al mondo. Una volta scrissi a Simeone una lettera aperta. Vi si legge: "che la mamma porti il suo bambino, niente di più naturale, ma tu contempli Gesù adagiato nell'incavo delle tue braccia! Sei stato avvertito dallo Spirito Santo che non avresti visto la morte prima di aver visto il Messia: misterioso destino di un incontro che collega le due visioni e che fa sgorgare dal tuo cuore, sempre rimasto giovane perché in perpetua attesa, il tuo cantico, “Ora lascia, Signore”, che ha la malinconia del sole che tramonta e le vibrazioni di un'aurora ra diosa"».
Il 2 febbraio ricorre la festa della "Presentazione del Signore", popolarmente nota come la "Candelora". Gesù Maria, Giuseppe, Simeone, Anna: sono i protagonisti di quell'episodio e appartengono a diverse età della vita; nonostante le differenze anagrafiche, essi condividono le stesse attese e colgono l'esistenza di una medesima presenza.
Maria è una madre che si sottopone ai riti di purificazione, tipici di chi ha dato alla luce un maschio e che presenta quest'ultimo al Signore. Tuttavia, in questo contesto di giovani vite, Luca inserisce la figura di due anziani: Simeone ed Anna. Il primo è definito un uomo giusto e pio che "aspettava". L'attesa di una persona anziana non può essere incentrata su se stessa. In effetti, quel che lui attendeva era la "consolazione di Israele".
Simeone, preso in braccio il bambino, apre le labbra all'insegna della benedizione e della profezia. In questo è molto diverso da Enea che fugge da Troia portando sulle spalle il vecchio padre Anchise e tenendo per mano il figlio Ascanio; immagine dell'uomo adulto che si carica del passato al fine di guidare la genera zione più giovane verso il domani. Egli ha il ruolo di “spettatore”, anche se molto partecipe.
Il congedo di Simeone trova il proprio centro in Cristo: colui che sorregge è anche colui che è sorretto. Ha scritto l'anziano card. Roger Etchegaray: «Mi identifico sempre più con Simeone. Sono sorretto da Gesù Cristo, ma desidero riuscire ancora a mostrare la mitezza di Gesù al mondo. Una volta scrissi a Simeone una lettera aperta. Vi si legge: "che la mamma porti il suo bambino, niente di più naturale, ma tu contempli Gesù adagiato nell'incavo delle tue braccia! Sei stato avvertito dallo Spirito Santo che non avresti visto la morte prima di aver visto il Messia: misterioso destino di un incontro che collega le due visioni e che fa sgorgare dal tuo cuore, sempre rimasto giovane perché in perpetua attesa, il tuo cantico, “Ora lascia, Signore”, che ha la malinconia del sole che tramonta e le vibrazioni di un'aurora ra diosa"».
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